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Publié le 28 Février 2023

Chez Moi ...

Disciple de saint Tugdual et ayant immigré en Armorique vers l’an 540, venant de l’île de Bretagne (Grande-Bretagne actuelle), Ruelin aurait construit au vi^e siècle un ermitage, transformé par la suite en monastère, au Moustoir, future trève de la paroisse de Châteauneuf-du-Faou. Sa biographie est presque inconnue : Saint Tugdual se mourant à Tréguier, les prêtres de son chapitre le prièrent de les conseiller dans le choix de son successeur et il désigna le moine Ruelin, qui fut élu évêque. Mais son élection fut contestée par Pergat, chanoine et archiprêtre de Lexobie qui gagna une partie du clergé et du peuple à sa cause. « Pour remédier à ce Schisme, on assembla un synode à Lexobie, où furent convoquez les plus habiles & Doctes Ecclésiastiques de tout le Diocese, pour decider ce different, & terminer une affaire de si grande importance » :Il fallut une apparition de Tugdual pour que Pergat abandonne ses prétentions et se retire, finissant ses jours dans la pénitence à Pouldouran, menant une vie de sainteté.

Qui était Romain ? Issu d’une famille aristocratique gallo-romaine, Romain est éduqué à la cour du roi mérovingien Clotaire II, puis choisi par lui pour être évêque de Rouen en 626. Bien accueilli dans le diocèse, il mène une vie de prière et de jeûne vouée à la poursuite de l’évangélisation jusqu’à sa mort vers 639. Saint Romain, un inconnu célèbre Évêque de Rouen durant une douzaine d’années, de 626 à 639 environ, la chronologie n’est pas sûre, – entre Hidulphe et Andoenus, notre saint Ouen, la vie de Romain est bien mal connue. Sa plus ancienne biographie, fin du VII s., ne fait l’objet que de quelques citations. Une autre, en vers latins, rédigée d’après la première, ne sera redécouverte qu’au XVIIIè s. entre les X et XIIè s., plusieurs récits de sa vie et de ses miracles seront compilés, à Soissons et à Rouen, d’après les œuvres précédentes. L’ensemble a fourni une série d’images propres à illustrer notamment les quadrilobes du portail de la Calende à la cathédrale vers la fin du XIIIè s. et, plus tard, les vitraux justement célèbres du transept (baies 28 et 30). Ces scènes n’offrent dans leurs sujets qu’une originalité limitée. On les retrouve dans de nombreuses vies de saints ou dans la Bible : naissance inespérée chez un couple d’âge avancé, issu ici de l’aristocratie gallo-romaine ; éducation à la cour du roi mérovingien, ici Clovis II, en un temps où les souverains choisissent les évêques ; il en est de nombreux autres exemples. C’est un vieillard inspiré qui désigne Romain à qui le souverain remet son bâton pastoral. Bien accueilli dans son diocèse Romain poursuit l’évangélisation, détruit des temples encore fréquentés, célèbre pieusement la messe et préside la liturgie de sa cathédrale : miracle de l’ampoule de Saint chrême brisée et reconstituée à sa prière. Il prend le temps de l’oraison dans la solitude et résiste à la tentation comme saint Benoît. En un temps où la sainteté se reconnaît à une vie ascétique de prière et de jeûne vouée à la poursuite de l’évangélisation des villes et des campagnes, la vox populi porte Romain au nombre de la douzaine de saints reconnus parmi les premiers évêques de Rouen du IV au VIIIè s Saint Romain, patron de la ville de Rouen Son culte se développe essentiellement au XIè s. A sa mort, vers 639, Romain est inhumé hors les murs selon la coutume, probablement dans une basilique funéraire élevée pour l’occasion. Ses restes reposent dans un sarcophage.